“在當下這個追逐潮流的時代，有多少年輕人還會聽十幾年前最傳統的民歌？”這是果小醬高中語文老師經常說的話。
我記得那位帶著大框眼鏡，頭頂半禿的語文老師，除了喜歡給我們讀經典文學作品之外，有時還會在上課的時候吹笛子，唱幾首他愛的西北民歌小調。
后來上了大學，去過幾次音樂節之后，我真想告訴他，現在的很多年輕人都特別喜歡民歌，只是換了一種形式而已。然后給他聽一首《賢良》，順便介紹一下這個自稱老漢的“民族”搖滾歌手——蘇陽。
蘇陽樂隊現場版《賢良》
蘇陽可能是全中國最像“農民”的搖滾歌手，體格矮瘦，普通的相貌，一年四季的發型“板寸”，如果不拿起吉他，他更像一個務農打工的普通人，一說話，就能聽出一股子西北味兒。
但其實，蘇陽是一個標準的南方人，他出生在山清水秀的“江南”，在7歲的時候，因為父母工作的關系，他便在大西北扎了根。蘇陽一直說：“我是寧夏人，因為我生命中最重要的階段都是在那兒。”
90年代，外國的流行歌曲、搖滾音樂傳到了中國各地，那一批第一次聽到槍花、聽到Metallica和涅槃的人，大部分都拿起過吉他，并幻想過自己成為搖滾巨星的樣子。
蘇陽也和這群人一樣，16歲他在上技校的時候，聽到了隔壁同學彈的吉他聲而迷上的音樂。
90年代到20世紀初，蘇陽和大多數人一樣非常叛逆，逃課、被學校開除，然后換學校。在接觸到歐美音樂之后，覺得Guns N’ Roses、Slayer的音樂太牛逼了，便一路跟隨著搖滾樂的步伐。
1995年左右的時候，蘇陽在銀川組建了自己的第一支搖滾樂隊“透明樂隊”，談不上什么固定的風格，就是以模仿歐美搖滾樂隊為主，然后走穴，演出，而當時的年輕人都非常熱衷于這樣的樂隊，因為看上去很酷。
沒過幾年，蘇陽便解散了這支樂隊，因為除了模仿和漢化之外，他已經厭倦了這樣的搖滾樂，他覺得自己需要改變。
2003年的時候，蘇陽已經接觸到了很多音樂類型。在一次巧合下，他聽到了一張非洲原住民的唱片時，他意識到了在自己的身邊，也有這種原生態的片段，比如西北的民歌花兒。
從此蘇陽找到了人生新的目標，他組建了蘇陽樂隊，并時常回到自己最熟悉的土地鄉間，聽“窮地方”的農民唱出最原始、最完整的小曲。接下來的幾年里，他一直在研究如何把現代音樂和西北“花兒”、傳統的秦腔嫁接、改編到一起。
蘇陽和西北一位70多歲的老漢學唱花兒
蘇陽說，“雖然我的現場還是搖滾樂的表現，但我所走的路和我的表達方式，完全區別了所有國外樂隊，雖然這不一定是一條對的路，但這是一個值得去做的事。”
2004年，著名的賀蘭山音樂節是蘇陽新的開始，他作為銀川的本土樂隊被邀請為音樂節開場。蘇陽說：“這是我第一次站在這么大舞臺上，當時場下有6萬人。”
蘇陽2004年賀蘭山音樂節現場
以此為契機，在老狼的引薦下，蘇陽正式到北京發展，并先后發行專輯《賢良》、《像草一樣》。他用獨創的“民歌搖滾”為自己打開了一條路，也讓更多的人見識到了民歌的魅力。
隨著蘇陽名氣的提升和越來越多大眾的認可，他的音樂也受到很多爭議，因為搖滾樂是最注重原創性的，“蘇陽不就是改編么，把民歌、老歌拿過來改一下唱，談不上原創性，甚至像是抄襲。”
對此，就像二手玫瑰的主唱梁龍說的，“蘇陽的這種改編不見得誰都可以，他不僅僅是改編，他是在傳統的音符上做一種創造的嘗試。”
把西北大地上已經快聽不到的古老民歌與搖滾樂相結合，并讓更多的人喜歡這種音樂、了解這種曲調，其他的質疑已經不重要了。
如今的蘇陽，在繼續堅定不移的走著自己選擇的路，并把搖滾和民歌帶到更大的舞臺，不管這條路到底對不對。
他覺得，搖滾樂就是一個世界化的平臺，每個人都可以用自己的方式去創造。而這種真正生長在土地上的音樂，就是蘇陽所要傳達的搖滾樂。
