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從油田工人到民謠詩(shī)人,馬條大叔的劇場(chǎng)巡演終于要來(lái)了

有話直說(shuō) 從油田工人到民謠詩(shī)人,馬條大叔的劇場(chǎng)巡演終于要來(lái)了

23歲之前的馬條是一個(gè)油田工人,做過(guò)測(cè)井工和修井工。與那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)文藝青年一樣,23歲的他不甘平庸,只身一人坐了72個(gè)小時(shí)的火車從新疆來(lái)到北…

從油田工人到民謠詩(shī)人,馬條大叔的劇場(chǎng)巡演終于要來(lái)了

23歲之前的馬條是一個(gè)油田工人,做過(guò)測(cè)井工和修井工。與那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)文藝青年一樣,23歲的他不甘平庸,只身一人坐了72個(gè)小時(shí)的火車從新疆來(lái)到北京學(xué)習(xí)音樂(lè),從此走上了民謠這條“不歸路”。也和很多圈里人一樣,聽著“老搖滾”,拿著吉他唱著歌,有時(shí)教別人學(xué)琴,有時(shí)做做演出。

從油田工人到民謠詩(shī)人,馬條大叔的劇場(chǎng)巡演終于要來(lái)了

他的音樂(lè)方式來(lái)自于家鄉(xiāng),來(lái)自于那片把音樂(lè)埋入心底的土地。在克拉瑪依居住著維吾爾族、哈薩克族、蒙古族,無(wú)論婚喪嫁娶,放羊還是種地,他們都要拿起手中的冬不拉歌唱。所以馬條無(wú)比珍視自己的新疆口音:“口音是一種堅(jiān)挺的文化”。于是,他發(fā)覺(jué)音樂(lè)的曲風(fēng)不再重要,“什么民謠、節(jié)奏布魯斯、Funk、鄉(xiāng)土……我也搞不懂。我用我的方式表達(dá)我的觀點(diǎn)和看法。這個(gè)我,是真的我,就行了。”

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讓更多人知道“馬條”這個(gè)名字的是今年的中國(guó)好歌曲,劉歡稱贊道:“這個(gè)是真功夫,不是白給的,每一字每一句都是生活體驗(yàn)。”微博女王姚晨在微博上轉(zhuǎn)發(fā):“有故事的人才能寫出有靈魂的歌曲。”馬條大叔是一個(gè)有故事的人,只是他的故事在別人看來(lái)很不起眼,因?yàn)闆](méi)有地動(dòng)山搖的功績(jī),也沒(méi)有苦大仇深的坎坷,你能把“馬條住在北京五環(huán)外,靠近機(jī)場(chǎng),經(jīng)常抬頭就可以看見天空中的飛機(jī),于是他寫下一句‘飛啊飛,天空中有那么多,無(wú)奈的分離在飛啊飛’的歌詞稱之為有故事嗎?你能把“有一次看完陳可辛導(dǎo)演的《甜蜜蜜》,黎明和張曼玉在片尾的久別重逢,讓他寫下另一句‘那些親密的過(guò)往,越是親密,越是憂傷。’的歌詞”稱之為有故事嗎?顯然不能,他只是把簡(jiǎn)單的生活寫進(jìn)了音樂(lè)而已。

從油田工人到民謠詩(shī)人,馬條大叔的劇場(chǎng)巡演終于要來(lái)了

“走紅”了的馬條簽了公司,出了專輯,并經(jīng)常出入于各大音樂(lè)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)和livehouse現(xiàn)場(chǎng),門票從以前的無(wú)人問(wèn)津到現(xiàn)在的一票難求。如今,馬條大叔的劇場(chǎng)巡演馬上就要開啟了,“捉放馬——樹生長(zhǎng)的聲音”全國(guó)劇場(chǎng)巡演,馬條將攜他的樂(lè)隊(duì)正式走進(jìn)屬于自己的劇院專場(chǎng)——首批巡演城市包括南京、武漢、西安、蘭州四城。而他的好友莫西子詩(shī)也將作為首站南京站的嘉賓,相信馬條每一站的演出都會(huì)帶給觀眾不一樣的精彩!

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對(duì)于“民謠詩(shī)人”這個(gè)頭銜,馬條不太敢接受,他認(rèn)為詩(shī)歌是文學(xué)的頂尖,自己離得還很遠(yuǎn)。他只是希望自己能夠像真正的詩(shī)人一樣擁有“單純干凈的內(nèi)心”!

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蟹老板

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